top of page
  • Foto del escritor: Lucas Freire
    Lucas Freire
  • hace 5 días
  • 3 min de lectura

Las calles de Puyo, Ecuador, se llenaron con la marcha del pueblo Waorani. Cada paso representa la marcha de un pueblo en una sola dirección: afirmar su derecho a un territorio libre de explotación. En su caso, libre de petróleo.


El momento de la movilización no podría haber sido más oportuno, durante el Foro Social Panamazónico, con la presencia de organizaciones y movimientos de los nueve países de la región.


“Sabemos que esta lucha no es algo que solo el pueblo Waorani pueda librar si queremos garantizarla para la próxima generación. Necesitamos unirnos y fortalecernos mutuamente, como hermanos y hermanas. Por eso hago un llamado, en nombre de la nación Waorani y como pueblo de la cuenca amazónica, a que nos unamos en defensa de nuestro territorio”.


Para los pueblos indígenas, la unión de todos en la lucha contra la explotación de los combustibles fósiles es fundamental para la continuidad de los territorios. Foto: Coletivo Pororoka
Para los pueblos indígenas, la unión de todos en la lucha contra la explotación de los combustibles fósiles es fundamental para la continuidad de los territorios. Foto: Coletivo Pororoka

En agosto de 2023, Ecuador consultó a sus ciudadanos en referéndum: "¿Está de acuerdo con que el gobierno ecuatoriano mantenga los campos petroleros del ITT, conocidos como Bloque 43, bajo tierra indefinidamente?".


Más de 18 millones de ecuatorianos, casi el 60% de la población del país, respondieron "sí". La decisión tiene fuerza de ley y protege el Parque Nacional Yasuní, hogar del pueblo waorani, así como de los pueblos tagaeri y taromenane, considerados los últimos grupos voluntariamente aislados en Ecuador.


Los waorani establecieron contacto con la población mundial a partir de la década de 1950. Aun así, continúan viviendo de la tierra, los ríos y los bosques, en profunda conexión con la naturaleza, como explica Nemo Guiquita, representante de la Organización Nacional de Pueblos Indígenas (CONAIE):


“Yasuní es un territorio sagrado para nosotros, es la tierra de nuestros ancestros, la tierra de nuestros espíritus. Yasuní debe ser respetado. Hoy, nosotros, los hijos de Yasuní, estamos aquí exigiendo el cierre del Bloque 43”, afirma Nemo.


Nemo Guiguita, representante de la Conaie, resalta el carácter sagrado del territorio Yasuní para los pueblos indígenas de esa región. Foto: Coletivo Pororoka
Nemo Guiguita, representante de la Conaie, resalta el carácter sagrado del territorio Yasuní para los pueblos indígenas de esa región. Foto: Coletivo Pororoka

El Parque Nacional Yasuní se ubica en la Amazonía ecuatoriana, entre las provincias de Orellana y Pastaza. Abarca más de un millón de hectáreas de rica biodiversidad, con 598 especies de aves, 169 tipos de mamíferos y más de dos mil especies de plantas, por ejemplo. En marcado contraste con todo esto, la exploración petrolera en la región se lleva a cabo desde 2016, con un historial de derrames.


En este nublado jueves 20 de agosto de 2026, se cumplen tres años de la votación que decidió poner fin a la exploración petrolera en el parque. Sin embargo, el gobierno ecuatoriano aún se resiste a cumplir la voluntad popular.


Los pueblos indígenas salieron a las calles de Puyo, Ecuador, para exigir el fin de la extracción de combustibles fósiles. Foto: Coletivo Pororoka
Los pueblos indígenas salieron a las calles de Puyo, Ecuador, para exigir el fin de la extracción de combustibles fósiles. Foto: Coletivo Pororoka

“Por eso estamos aquí, con las bases y nuestros líderes, para decir que ya no queremos petróleo en nuestro territorio”, declaró Nemo.


Más de 50.000 barriles de petróleo diarios siguen brotando de 247 pozos perforados en Yasuní, incluso después de que la Corte Interamericana de Derechos Humanos determinara el año pasado que el gobierno ecuatoriano debía desmantelar la perforación petrolera en el parque, además de implementar medidas de restauración, restitución y garantías de no repetición.


“La democracia es la voz del pueblo, y hoy el gobierno ecuatoriano no está cumpliendo con la democracia al no acatar la sentencia, porque es una sentencia obligatoria”.


Representantes del Órgano Coordinador de Organizaciones Indígenas de la Cuenca Amazónica (COICA) exigieron medidas para proteger a los pueblos indígenas y la naturaleza frente a la exploración petrolera.. Foto: Coletivo Pororoka
Representantes del Órgano Coordinador de Organizaciones Indígenas de la Cuenca Amazónica (COICA) exigieron medidas para proteger a los pueblos indígenas y la naturaleza frente a la exploración petrolera.. Foto: Coletivo Pororoka

Encabezando la marcha, el presidente de la organización Nacionalidad Waorani (Nawe), Juan Bay, portaba un documento, una denuncia formal, entregada al gobierno subnacional de la provincia de Pastaza, pero dirigida al gobierno de Ecuador. El documento insta al país a cumplir con su obligación: proteger a los pueblos indígenas y la naturaleza del petróleo.


“Recordemos que los derechos no se venden ni se negocian. Los derechos se activan, se ejercen, se respetan y se demuestran. Para que nuestras vidas y nuestra lucha continúen”, concluye Juan.

 
 

Pueblos Waorani marchan por el Fin de la Petróleo en Yasuní

La mayoría de los ecuatorianos votó a favor de poner fin a la exploración petrolera en el Parque Nacional Yasuní. Tres años después, el gobierno ecuatoriano aún no ha acatado la decisión.

20 de agosto de 2026

Las calles de Puyo, Ecuador, se llenaron con la marcha del pueblo Waorani. Cada paso representa la marcha de un pueblo en una sola dirección: afirmar su derecho a un territorio libre de explotación. En su caso, libre de petróleo.


El momento de la movilización no podría haber sido más oportuno, durante el Foro Social Panamazónico, con la presencia de organizaciones y movimientos de los nueve países de la región.


“Sabemos que esta lucha no es algo que solo el pueblo Waorani pueda librar si queremos garantizarla para la próxima generación. Necesitamos unirnos y fortalecernos mutuamente, como hermanos y hermanas. Por eso hago un llamado, en nombre de la nación Waorani y como pueblo de la cuenca amazónica, a que nos unamos en defensa de nuestro territorio”.


Para los pueblos indígenas, la unión de todos en la lucha contra la explotación de los combustibles fósiles es fundamental para la continuidad de los territorios. Foto: Coletivo Pororoka
Para los pueblos indígenas, la unión de todos en la lucha contra la explotación de los combustibles fósiles es fundamental para la continuidad de los territorios. Foto: Coletivo Pororoka

En agosto de 2023, Ecuador consultó a sus ciudadanos en referéndum: "¿Está de acuerdo con que el gobierno ecuatoriano mantenga los campos petroleros del ITT, conocidos como Bloque 43, bajo tierra indefinidamente?".


Más de 18 millones de ecuatorianos, casi el 60% de la población del país, respondieron "sí". La decisión tiene fuerza de ley y protege el Parque Nacional Yasuní, hogar del pueblo waorani, así como de los pueblos tagaeri y taromenane, considerados los últimos grupos voluntariamente aislados en Ecuador.


Los waorani establecieron contacto con la población mundial a partir de la década de 1950. Aun así, continúan viviendo de la tierra, los ríos y los bosques, en profunda conexión con la naturaleza, como explica Nemo Guiquita, representante de la Organización Nacional de Pueblos Indígenas (CONAIE):


“Yasuní es un territorio sagrado para nosotros, es la tierra de nuestros ancestros, la tierra de nuestros espíritus. Yasuní debe ser respetado. Hoy, nosotros, los hijos de Yasuní, estamos aquí exigiendo el cierre del Bloque 43”, afirma Nemo.


Nemo Guiguita, representante de la Conaie, resalta el carácter sagrado del territorio Yasuní para los pueblos indígenas de esa región. Foto: Coletivo Pororoka
Nemo Guiguita, representante de la Conaie, resalta el carácter sagrado del territorio Yasuní para los pueblos indígenas de esa región. Foto: Coletivo Pororoka

El Parque Nacional Yasuní se ubica en la Amazonía ecuatoriana, entre las provincias de Orellana y Pastaza. Abarca más de un millón de hectáreas de rica biodiversidad, con 598 especies de aves, 169 tipos de mamíferos y más de dos mil especies de plantas, por ejemplo. En marcado contraste con todo esto, la exploración petrolera en la región se lleva a cabo desde 2016, con un historial de derrames.


En este nublado jueves 20 de agosto de 2026, se cumplen tres años de la votación que decidió poner fin a la exploración petrolera en el parque. Sin embargo, el gobierno ecuatoriano aún se resiste a cumplir la voluntad popular.


Los pueblos indígenas salieron a las calles de Puyo, Ecuador, para exigir el fin de la extracción de combustibles fósiles. Foto: Coletivo Pororoka
Los pueblos indígenas salieron a las calles de Puyo, Ecuador, para exigir el fin de la extracción de combustibles fósiles. Foto: Coletivo Pororoka

“Por eso estamos aquí, con las bases y nuestros líderes, para decir que ya no queremos petróleo en nuestro territorio”, declaró Nemo.


Más de 50.000 barriles de petróleo diarios siguen brotando de 247 pozos perforados en Yasuní, incluso después de que la Corte Interamericana de Derechos Humanos determinara el año pasado que el gobierno ecuatoriano debía desmantelar la perforación petrolera en el parque, además de implementar medidas de restauración, restitución y garantías de no repetición.


“La democracia es la voz del pueblo, y hoy el gobierno ecuatoriano no está cumpliendo con la democracia al no acatar la sentencia, porque es una sentencia obligatoria”.


Representantes del Órgano Coordinador de Organizaciones Indígenas de la Cuenca Amazónica (COICA) exigieron medidas para proteger a los pueblos indígenas y la naturaleza frente a la exploración petrolera.. Foto: Coletivo Pororoka
Representantes del Órgano Coordinador de Organizaciones Indígenas de la Cuenca Amazónica (COICA) exigieron medidas para proteger a los pueblos indígenas y la naturaleza frente a la exploración petrolera.. Foto: Coletivo Pororoka

Encabezando la marcha, el presidente de la organización Nacionalidad Waorani (Nawe), Juan Bay, portaba un documento, una denuncia formal, entregada al gobierno subnacional de la provincia de Pastaza, pero dirigida al gobierno de Ecuador. El documento insta al país a cumplir con su obligación: proteger a los pueblos indígenas y la naturaleza del petróleo.


“Recordemos que los derechos no se venden ni se negocian. Los derechos se activan, se ejercen, se respetan y se demuestran. Para que nuestras vidas y nuestra lucha continúen”, concluye Juan.

Artículos recientes:
FOSPA

XII FOSPA y la Amazonía en marcha hacia el futuro

CONTRA LOS COMBUSTIBLES FÓSILES

Fospa Ecuador inicia conversaciones sobre una Amazonía libre de explotación.

CONTRA LOS COMBUSTIBLES FÓSILES

Antes del petróleo, el silencio de las redes

Start Now

Territorios Libres: La Declaración de Santa Marta subraya la cooperación y la soberanía entre los pueblos, y aboga por un camino de justicia social y armonía con la naturaleza.

ola.gif
bottom of page